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  • 贵州遵义市五大宗教代表团一行9日访问华岩寺

    贵州省遵义市五大宗教代表团一行进入华岩寺 贵州省遵义市五大宗教代表团一行参观华岩寺建筑 贵州省遵义市五大宗教代表团成员与华岩寺法师会谈   8月9日,贵州省遵义市五大宗教代表团一行二十多人来到华岩寺,在华岩寺知客师普济法师的陪同下参观了大雄宝殿、重庆佛学院、华岩文教基金会等。

    【佚名】

    |访问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/00441313338.html
  • 做好文明敬香宣传工作 普陀山制作文明敬香宣传牌

      2008年3月上旬以来,浙江普陀山佛教协会针对风景区进入旅游旺季后各寺庵香游客多、香火多的实际情况,精心制作了文明敬香宣传牌,加强了对来山香游客的文明敬香宣传力度,敬劝和引导香游客自觉做到文明敬香,保护好普陀山的生态环境,旅游环境和确保古建筑、森林等风景旅游资源的安全。

    佚名

    |宣传牌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08290622154.html
  • 体验古寺钟声 第二届云崖寺文化旅游节将举行

      近日,甘肃省平凉市庄浪县委、县政府决定将于2008年9月13日至9月15日举办第二届云崖寺文化旅游节,进一步向全国和海外推介庄浪旅游。目前文化旅游节筹备工作已进入关键阶段。   据悉,本次旅游节包括云崖寺景区“林海松涛”和“古寺钟声”旅游体验、大型文艺演出等活动。

    佚名

    |旅游节|钟声|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09105028721.html
  • 北川县城已封城 救援人员穿防化服暂时撤离

    通行证的车辆放行。   而在距县城2.5公里处,由武警和警察设立了第二道封锁线。记者在现场看到,大批军车停在一道封锁线与二道封锁线之间,随车战士或列队等候,或原地休息。而在之前,进入县城的公路上都是轰鸣驶入的各种重型机械和成队的军车。   在第二道封锁线,警方对进入者管制极为严格,即使有绵阳市委下发的通行证也不得进入。此外,四处巡逻的武警也不时劝返试图从小路进县城寻亲的人们。   疾控人员...

    佚名

    |封城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/11520224368.html
  • 四禅八定与灭尽定

    我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。   我们要进入四禅...观等等方法使心定下来。过了一个时候,身体会慢慢调好,呼吸也渐渐顺畅起来,心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时,杂念减少。然而,杂念少并不等于定,只是不再胡思乱想罢了,但是心念还会在六根(...

    妙音一叶

    |止观|定慧|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1420588294.html
  • 四禅八定与灭尽定禅学基础知识

    偏向外道。 佛陀说我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。 我们要进入四禅八定之前,必须先修习一些在欲界里的基本的定,真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅,再坐禅的过程中,我们可依心态的不同而分成几个步骤:㈠、粗心住: 开始静坐的人,心很散乱,越做杂念...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787504.html
  • 四禅八定与灭尽定

    色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。  我们要进入四禅八定之前,必须先修习一些在欲界里的...一个时候,身体会慢慢调好,呼吸也渐渐顺畅起来,心念也就越来越细幼。这种定称为粗心住。进入粗心住时,杂念减少。然而,杂念少并不等于定,只是不再胡思乱想罢了,但是心念还会在六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)门头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021942351.html
  • 各种禅定的差别

    偏向外道。  佛陀说我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。  我们要进入四禅八定之前,必须先修习一些在欲界里的基本的定,真正来讲有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅,再坐禅的过程中,我们可依心态的不同而分成几个步骤:㈠、粗心住:  开始静坐的人,心很散乱,越做...

    广超法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045655738.html
  • 回顾皈依时发心:自己确实入佛门了吗?

         佛显示成佛了,也转法轮了,也传法了,佛法也仍然存在,而且现在还正在发展、兴盛、弘扬,但是自己不进入佛门,不去学修的话,没有意义,不能修持正法。太阳能照亮整个世界,但是对盲人来说没有任何的意义。所以自入圣教,自己能够进入佛门,这个特别重要。   什么叫进入佛门呢?跟着一位师父念几遍皈依诵,然后办个皈依证,这不叫进入佛门。在表面上天天在皈依,皈依证也不少了,每一个人手里都有一大堆。今天...

    达真堪布

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17272727322.html
  • 去西藏参观寺庙按顺时针方向行走

    选择,最好不要食用过多的大蒜。"即使寺庙失火,也不要让吃了大蒜的人进入寺庙",这句话虽然是个谚语,但它表达了一种宗教习俗。藏传佛教僧人不吃大蒜,他们认为大蒜的气味是对神的亵渎。因此,游客应该在这方面有所注意。   游客在进入佛殿前,最好脱帽进入。在佛殿内不可大声喧哗和随意触摸佛像、乱扔垃圾,在没被允许的情况下,不能在佛殿内进行录像、照相等。   西藏众多寺庙内养有狗。因为朝佛的群众经常喂食...

    佚名

    |行走|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09393821999.html